闽南传统古民居俗称“古厝”，是福建地方民居，也是中国国内独树一帜的特色建筑。闽南古厝是闽南地区古建筑技艺的主流，分布在泉州、漳州、厦门和台湾，包含南迁人群将中原文化和当地资源、技术相结合的建筑审美理念和新颖的风格。这种特色建筑始于北方人口南迁的唐、五代十国时期，历经宋、元，明清时步入巅峰，清末民国时闽南古厝无论规模、技术、名匠数量达到史无前例的繁荣。新中国成立后60年间，中国经济发生了较大变化，人们的审美角度和生活习惯也偏离了传统文化，闽南古厝建筑业从此日渐没落，传统工匠也日益稀少，某些技术也濒临失传。但是，进入二十一世纪后，人们对于传统建筑产业的热情再次被唤醒，古厝在闽南大地异彩焕发。我们由此重新审视了“闽南古厝”在传统文化领域、审美观和古代建筑风格上的重要价值。

现 状
闽南古厝大多建在乡村里的古街小巷或富裕的村庄。特色是红砖白石、飞檐翘然。现在大部分已经破败不堪，旧墙沧桑岁月留下的痕迹 ，依然散发、渗透着闽南独特的神韵。它不可避免地像一位位垂暮的老人日渐消失，无可奈何，揪动了世人的心扉。人无法长生不老，古厝再结实也会随着岁月冲刷而倒塌，甚至消失。更有甚者，一些文物盗贼为利益驱使， 盗取倒卖，古厝受损日益严重。这对我们保护和传承闽南风格建筑文化传非常不利。

古厝的美
本文只略谈对闽南古厝的砖石构件的审美观点，发表一些片面的看法。

闽南 “古厝”的古典美：人们早就总结出闽南古厝的美之所在：“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊, 雕梁画栋皇宫式……”闽南古厝虽然是民居，形式上却给人留下官府，甚至行宫的感觉。特别是屋脊两端的燕尾脊，造型独特，如今已经成为古厝的标志。墙基和墙的下半部分，一般是石头砌成，再往上是砖石结合，或者砖头。充当填缝的是壳灰，即海里面的贝壳烧成的灰。三者有机结合，人们称为“出砖入石”，砖石互相依存，可以轻松应对沿海大台风，即使历经百年沧桑，古厝也可巍然屹立。

闽南 “古厝”精美的石材构件:古代闽南人建厝很重视面子。大门前面，必购买上好石料，请优秀工匠雕琢之。因此，闽南惠安县建筑雕刻方面自古至今人才辈出，技术水平非常精湛。他们所建造的古厝形式上严格遵守传统尺寸，工艺上一代比一代精美。特别是石材构件，民间艺术的气氛很浓，饱含着朴素的、地方性审美情趣。至今存世的古厝门前，经常看到精美的石雕门鼓、石雕狮子、立体浮雕及镂空雕的石窗。其次，还有多种多样的工艺，技术含量较高。如：砖雕、木雕、白灰雕、瓷片拼花、红砖拼花。每一个工艺里面都产生一些名师，也留下不少经典之作，供后人观赏研究。

闽南 “古厝”前的石头“家当”。无论旧石器时代或新石器时代，都是非常遥远的事情了。汉族人民对石质工具的应用已经进入了相对崭新的近代化水平。在蒸汽机、内燃机、电气化还没有进入人们生活的年代，这些石材打造的设备是人们日常生活所不可缺少的一部分，今天仍然有一部分人在继续使用。而更多的是被收藏爱好者当作历史文物阁藏起来了，它成了中国农业发展历史的一部分，深深地体现了劳动人民的智慧。

古厝的价值
闽南 “古厝”石材、土砖、木材相结合高超的建筑艺术及其历史地位和价值。

闽南红砖古厝，不仅仅是一个建筑风格。它反映了汉族人民由北向南迁徙过程中人文思想的变化和升华，它以优美的建筑形式，表达了人民追求安居乐业的理想，从一定程度上反映了当时闽南地区经济富裕的状况。闽南古厝以白石、红砖、壳灰、杉木等材料巧妙结合，结构上和装饰上蕴含的工匠们高超的智慧和朴素的艺术修养。我们崇拜闽南工匠精神，研究闽南古厝，意在古为今用， 意在保护闽南建筑文化， 延续闽南建筑文脉。我们呼吁热爱古建的人们，让闽南古厝破土重生，在闽南、全国、全世界散发出比昔日更加绮丽夺目的光芒。

如今在泉州市、厦门市，有许许多多的现代建筑，在风格上已经融入了闽南古厝的风格，让我们感到浓浓的乡土文化气息。著名的厦门大学、集美大学、厦门国际机场好多大型现代建筑都蕴含着闽南古厝的元素。乡土的美是属于整个民族的，同时也是世界的，她会在世界范围内重放光彩，为更多的世人所认同。